• Несколько месяцев назад я стал агностиком.
• У вас еще нет детей.
• Другие члены семьи - верующие, а я нет.

Моя мама говорит мне молиться Богу и просить его увеличить мою зарплату / счастье / безопасность и т. Д. Я могу иметь дело с моей матерью.

Мои родственники просят меня помолиться Богу, прежде чем отправиться в путешествие. Я делаю, как они хотят (чтобы сделать их счастливыми (для меня это не имеет большого значения)).

Теперь, когда мои родственники говорят моему будущему ребенку молиться Богу по вышеупомянутым причинам, как я должен объяснить ему (ребенку), что этот Бог не защищал жертв газовой камеры, поэтому нет никаких оснований ожидать, что он помочь вам получить хорошие оценки на экзаменах и т.д.?

Я думаю, что ребенок спросит - тогда почему бабушка молится Богу?
У меня нет ответа на это.

Мой брат и его жена научили их ребенка (2 года), что если вы будете делать плохие вещи, Бог накажет вас.
Я хочу, чтобы мой ребенок не делал плохих вещей, потому что плохие - плохие, а не потому, что Бог накажет.

Я хочу, чтобы, когда он вырастет (около 15 лет), он сам решил, хочет ли он следовать религии или нет

• до этого у него должен быть свободный ум. Он должен зависеть от себя в своих действиях, а не от Бога.

Я даже не знаю, что делать с "сказками". В каждом комиксе для детей есть такие феи и ведьмы.

Я не знаю, разумно ли сначала объяснить ребенку, что фея сделала это, а потом, если он спросит, все ли это правда? Что ответить - да, это так, но бог отличается от феи? ИЛИ нет, эта история заставляет вас идти спать!

Говоря как атеист, чей ребенок имеет религиозных бабушек и дедушек, мой метод состоял в том, чтобы поставить религию в один ряд с любым другим выбором в жизни и не повышать ее, чтобы она занимала какое-то особое место, более или менее важное, чем множество других вариантов в жизни.

Если кто-то верит в Бога и хочет, чтобы вы поступали так же, тогда вам решать, хотите ли вы этого. Для меня это не отличается от того, что у меня есть друг / сосед / родственник, который поддерживает спортивную команду А и хочет, чтобы ваш ребенок поступил так же. Ребенку следует представить с осознанием того, что такие вещи являются личным выбором, не оценивая этот выбор. Я объяснил своему ребенку, что ее бабушка и дедушка верят в Бога и ходят в церковь, я также объяснил, что я не верю, и я подкрепил это, сказав, что это именно то, что мы выбрали, никто не прав или не прав в своих убеждениях поэтому, когда они отправляют ей религиозные материалы на Рождество и все, что я не высмеиваю, я просто использую это как реальный пример того, как все люди разные.

До тех пор, пока они не смогут самостоятельно принять такое решение, просто несправедливо пытаться заставить их поверить в то, что они, естественно, не имеют склонности делать это. Вы не будете заставлять ребенка менять свой любимый цвет, потому что ваши родители предпочитают зеленый, фактически вы просто не будете пытаться применять какой-либо предпочтительный цвет, вы просто объясняете, что есть все эти разные цвета, и вы можете предпочитать то, что вам нравится и, кроме того, вы можете изменить свое решение в любое время, ни один выбор не является правильным.

Лично я бы держался подальше от любых разговоров о газовых камерах, поскольку к тому моменту, когда они каким-либо образом будут готовы столкнуться с такой концепцией, не говоря уже о ее понимании, они, вероятно, будут достаточно взрослыми, чтобы начать делать свой собственный выбор в любом случае. И, как вы говорите, вы только недавно изменили свое собственное мнение, поэтому не ожидайте, что ребенок будет жить в жизни с тем, что ему впервые преподносят.

Более важный урок, когда дело доходит до оценок, и все, что это то, что единственными людьми, которые могут помочь в таких вопросах, являются сами дети и учителя / друзья / родственники, которых они окружают. Нет просто никакой замены для того, чтобы стараться изо всех сил, и никакое количество молитв / надежд / желаний / попрошайничеством (как бы вы это ни называли) не компенсирует это.

Что касается Сказок и т. Д., Дети не (по моему опыту) склонны верить в то, что они видят, так жестко, как мы думаем, взрослые. Нет необходимости объяснять, что кошки не разговаривают, если увидят мультфильм с говорящей кошкой. Зубные феи, эльфы, покемоны и т. Д., Этот список можно продолжить. Проигнорируйте среду, сконцентрируйтесь на сообщении - если мультипликация о дружбе, это то, о чем вы говорите, а не тот факт, что люди, являющиеся друзьями, - это одноглазые пушистые пришельцы, которых на самом деле не существует. То же самое касается рождественских историй, которые я даю своему ребенку, послание более важно, чем декорации, так что вы можете извлечь из истории ценности доброты, милосердия и т. Д., Без необходимости верить (например) в Ноя. Ковчег или 3 мудреца и т. Д.

Я живу в христианской семье с пятилетней сестрой, и я также заболел. К счастью, вера моих родителей отличается, поэтому я могу говорить с ней о многих вещах, даже таких, как эволюция. Она очень умна, но если кому-то из моих родителей удастся внедрить в ее сердце свои особые религиозные убеждения, ей может быть трудно однажды рассуждать по этому вопросу совершенно объективно. Что-то, что я делаю, это говорю ей всегда задавать вопросы. Два слова, которые я научил ее всегда говорить, это «почему» и «как», и она действительно любит говорить их. Может быть, вам следует побудить вашего будущего ребенка быть любознательным, насколько это возможно (что ставит перед вами задачу как для родителя). Таким образом, вы можете, в некотором смысле, защитить ее от необоснованных идей, и даже можете найти один день, когда у вас есть чему поучиться у нее тоже.

"Как я воспитываю своего будущего сына, чтобы сохранять непредвзятость?" Ты не можешь!

(слишком долго, не читал версию: родитель - наиболее вероятный человек, чтобы закрыть разум своего ребенка, отвергая альтернативные взгляды. Дети должны знать альтернативы, чтобы принимать верные и осознанные решения. Люди, с которыми вам нужно быть осторожными, это те, кто бы мешал ребенку учиться и критически мыслить, будь то другие или сами родители. [И критическое мышление не означает отказ от сверхъестественного из-под контроля - это противоположность критическому мышлению.])

Вы уже предложили в своем вопросе, что вы, вероятно, не будете воспитывать своего будущего ребенка, чтобы он оставался полностью открытым и беспристрастным, даже если влияние религиозных членов семьи не присутствовало, так как вы будете склонны к непредубежденности (то есть : «Как мне объяснить ему (ребенку), что этот Бог не ...»). Вы так или иначе будете влиять на своего ребенка. Это нормально и следовало ожидать!

Практически у каждого есть свое мнение, и вам крайне сложно воспитать ребенка, который не зависит от ваших собственных мнений. Я не думаю, что когда-либо видел, чтобы кто-то делал это раньше, даже те, кто пытался.

Проблема

Я не заблуждаюсь, думая, что непредубежденность моих детей, которую я пытаюсь воспитать, будет свободна от предвзятости к моим собственным убеждениям. Вместо этого, когда возникают дискуссии о убеждениях, и они часто делают с нами, я пытаюсь объяснить, что «Не все верят в то же самое. Эти члены семьи верят [объяснение современной биологической эволюционной теории]. Эти члены семьи верят [объяснение язычества, колдовство, земные религии (их много в моей семье)]. Эти члены семьи верят [в объяснение христианства]. Я верю [...] ". Я также стараюсь изо всех сил объяснить, что любой из нас (даже я) может ошибаться, но нам всем нужно изо всех сил стараться понять, что такое истина.

Будь честен

Я стараюсь быть максимально справедливым, описывая все различные системы убеждений, и, если я чего-то не знаю, я пытаюсь найти это в присутствии моих детей. Я знаю намного больше о науке и об иудаизме и христианстве, чем другие, поэтому я могу объяснить их достаточно хорошо. Я не знаю так много о религиях членов моей языческой семьи, поэтому я стараюсь объяснить детям это.

Многие люди не серьезно относятся к своей "вере"

К сожалению, члены языческой семьи вообще не заинтересованы делиться или обсуждать свою религию. Особенно для членов моей семьи, я думаю, это потому, что они следуют этому больше, потому что это «круто» или потому что это «чувствует себя хорошо» или позволяет им вписаться в свою толпу больше, чем из-за каких-либо реальных религиозных убеждений. Вы найдете таких людей среди религиозных или научных групп, даже многие люди, склонные к науке, на самом деле являются эволюционистами, потому что они не хотят, чтобы их считали глупыми, а не потому, что они действительно понимают и принимают науку - это легко называть кого-то глупым, который идет против большинства ученых. Эти люди, которых вы должны несколько беспокоить со своим ребенком, независимо от его веры, но если они не настойчивы, они должны быть в безопасности.

_Real_ проблема

Больше заботиться о людях, которые отвергают разные мнения без должного процесса мышления. Один из наших членов семьи постоянно обвиняет нас в том, что мы недалекие и воспитываем недалеких детей. Для этого человека, кажется, не имеет значения, что наши дети могут говорить о обеих сторонах прохода: наши дети могут сказать вам, сколько лет обычный, светский учитель естественных наук скажет вам, что земля или сколько лет ископаемое динозавра и как они сформировались, и они также могут сказать вам, в какой день недели творения Бог сотворил землю или в какой день он создал динозавров; и они могут вести разумный разговор в любом направлении.

Близкие мыслящие члены семьи, которые по иронии судьбы обвиняют нас в том, что мы близки (психологическая проекция, кто-нибудь?), В нашем случае - это в основном светские эволюционисты, которые расстроены тем, что мы учим наших детей библейскому креационизму; по-видимому, это делает нас недалекими. У большинства членов нашей библейской креационистской семьи, кажется, нет проблем с тем, что наши дети узнают о светской эволюции - конечно, они не согласны с этим, но они, как правило, более терпимы. Очевидно, что динамика будет разной для разных семей. Эти члены семьи, которые настаивают на том, чтобы прививать свои собственные идеи, при этом полностью исключая другие идеи, - это те, на кого вы должны обратить внимание больше всего, независимо от того, на какой стороне забора они находятся.

Вывод

За исключением вышеупомянутых слепых фанатиков (будьте осторожны с ними), ответом на ваш вопрос является раскрытие их идеям и убеждениям других людей. Если вы действительно хотите детей с открытыми взглядами, вы получите это, только если дети поймут альтернативу.

Все это говорит о том, что я уверен, что мои дети очень хорошо понимают, где находятся мои убеждения, и когда придет время продвигаться вперед с нашим учением (вам, как правило, нужно выбирать мировоззрение, чтобы двигаться вперед), я обязательно преподаю с точки зрения своих вера, поскольку, по определению, моя вера - это то, во что я верю. Было бы глупо с моей стороны сказать: «Твоя тетя верит, что Х - это правда, но мы верим, что И это правда». а затем ответить на их вопрос "Почему в середине континентов есть ископаемые останки морских существ?" с точки зрения «Х»; конечно, я отвечу на вопрос в соответствии с тем, во что я верю, и буду ли я упоминать альтернативу «Х» их тети, зависит от моего настроения и доступного времени, или мысль даже придет мне в голову. Таким образом, открытость взращивается, но я все еще ожидаю, что все дети, вероятно, поверит в то же самое или очень близко ко мне, когда станут старше. И это не должно беспокоить меня, так как, опять же по определению, я считаю, что то, чему я их учу, правильно.

Эта проблема, кажется, часто поднимается, и я думаю, что это происходит в значительной степени от того, что Stuff упомянул в своем ответе. Люди ставят религию на особом постаменте, как будто это более важная / обоснованная / респектабельная / правдоподобная вещь, чем любая другая точка зрения. Это приводит к тому, что к этой ситуации совершенно иначе, чем к большинству других дискуссий, потому что обе стороны часто сильно склоняются к мысли, что нельзя сказать религиозному человеку, что он неправ, потому что это грубо, а религия особенная / важная.

Когда вы убираете этот пьедестал, это становится другой историей, и внезапно говорить о религии - это все равно, что говорить о противоположных политических взглядах. Также обсуждение, где люди могут злиться и громко, но по крайней мере одно, где говорят, что другой человек неправ, несколько приемлемо.

Затем следует идея, что существует такая идея, как «истинный путь», которая все еще довольно распространена в политике, когда многие люди откажутся признать, что они могут ошибаться или что «другой» может иметь хорошую точку зрения. , Если вы можете взять этопрочь, вдруг разговоры о религии или политике превращаются в нечто более близкое к обсуждению любимого аромата мороженого. Без повышенной важности или единственно верного пути дискуссия о верованиях становится просто дискуссией о том, во что вы верите. Мы никогда не слышим, чтобы люди спрашивали «Как объяснить моему ребенку, что я предпочитаю шоколад, хотя большинство окружающих его людей предпочитают ваниль» именно потому, что мы понимаем, что это просто личное дело. И мы очень быстро разошлись бы с людьми, которые продолжают думать о том, как грех есть шоколадное мороженое. (Сама идея звучит смешно, не правда ли?)

Итак ... чтобы перейти к фактическому ответу, у меня есть ниже 4 Правила, которые вы должны научить своего ребенка, чтобы научить его справляться с этой ситуацией. (И многие другие)

Правило 1: нет постаментов

Есть только мнения и личные убеждения. Одна вера в богов не более респектабельна, чем вера в чужие посещения. Относитесь ко всем одинаково. Люди имеют право на свое мнение, и это главное достоинство - не быть задницей для людей, разрушая их убеждения, но это должно быть одинаково распространено на все убеждения .

По большей части это будет сводиться к тому, что некоторые вещи будут сняты с их установленных пьедесталов, чтобы их можно было обсудить, какие они есть: мнения.

Когда кто-то делится с вами своими убеждениями, примите их мнение, скажите «это хорошо» и, возможно, поделитесь своим мнением. Если они отвечают на ваше мнение чем-то, что дает вам представление, что они относятся к вашим убеждениям как к своим собственным убеждениям (будь то из-за того, что вы придерживаетесь другой религии, вообще никакой религии, или потому что вам нравится другой футбольный клуб или что-то еще), просто отметьте, что оба являются просто мнениями и что вы откажетесь обсуждать тему, если оба мнения не равны.

(Это, вероятно, положит конец большинству религиозных дискуссий, и это хорошо: нет ничего полезного в обсуждении религии с кем-то, кто считает, что их религия более ценна, чем несогласное мнение.)

Как только вы действительно можете принять, что пьедесталов нет (и это звучит не так легко, как вам кажется; вы будете бороться с этим, я все еще это делаю), тогда вы сможете обсуждать что-либо, подобное разумному человеку, и вы можете прервать любую бессмысленную дискуссию с тот, кто положил свое мнение на пьедестал.

Правило 2: признай, что люди могут ошибаться

Потому что многие из них просто есть. Тема не имеет значения; вы столкнетесь с людьми, которые все время ошибаются . Это то, что вам нужно научиться иметь дело с. Нас часто учат, иногда открыто, а иногда и менее, что люди с властью правы, но это просто чепуха.

Это означает, что вам придется учить вашего ребенка, что вы, родитель, можете ошибаться. Его учитель может ошибаться. Местный пастор может ошибаться. Полицейские могут ошибаться. Президент может ошибаться.

Это также означает, что когда бабушка говорит, что вы отправляетесь в ад, вы довольно быстро начнете думать: «Она просто думает, что, возможно, она ошибается». Это дает вам довольно хорошую защиту от строго сформулированных (необоснованных) мнений.

То, что вам нужно делать, когда люди говорят вам что-то, - это подумать о том, верны ли они. Подумайте, почему они так думают, чем они должны подкреплять свое мнение и т. Д.

Когда вы вступаете в религиозную дискуссию и кто-то говорит: «Бог против этого», не стесняйтесь думать, что они могут ошибаться, и спрашивайте их: «Почему вы так думаете?» Если они говорят «просто потому что», это означает, что вы можете хранить их под «их мнением» с аргументами «вообще нет», и это не будет иметь для вас никакого значения.

Если они жалуются, что им не нужно подтверждать это, потому что это их религия, напомните им о правиле 1: все это просто мнение; Там нет пьедесталов. Необоснованный аргумент о религии столь же бесполезен, как и необоснованный аргумент по любой другой теме.

Правило 3: Примите, что вы можете ошибаться (и, вероятно, ошибаетесь)

Это еще сложнее, и даже более критично. В мире существует почти неограниченное количество информации, и вы не знаете о ней много. Поэтому осознайте, что многие вещи, в которые вы верите, особенно те, которые у вас есть в течение длительного времени, могут быть ошибочными.

Будьте готовы выслушать людей. Согласитесь, что, возможно, ваше мнение о них, об их мнении или их религии было необоснованным. Если вы чему-то поверили с 6 лет, есть большая вероятность, что мнение нуждается в обновлении. (В конце концов, вы, вероятно, тоже верили в Санту тогда)

Этому очень важно учить детей, потому что это предотвратит их блокировку мозга. Это очень распространенное состояние среди взрослых, когда, когда они чему-то верят, они никогда не перестанут верить в это, потому что они отказываются признать, что они могут ошибаться. Так работает идеологическая обработка, и это последнее, что вы хотели бы сделать с ребенком.

Это также означает, что вы никогда не прекратите учиться и подойдете ко всем ситуациям с идеей, которую вы могли бы улучшить из них. Даже религиозные дискуссии.

(И да, это также означает, что вы будете критически относиться к этим правилам, и это хорошо! В конце концов, я тоже могу ошибаться.)

Правило 4: Многие люди откажутся принять эти правила

Многие люди будут категорически отказываться признавать, что они могут ошибаться в своей религии или абсолютно не принимать свою религию, это просто их мнение. Вам нужно будет научиться справляться с этими людьми (я думаю, в этом суть вашего вопроса).

К счастью, другие 3 правила дают вам много работы. В конечном счете, вы не можете изменить мнение человека, который не хочет, чтобы его мнение изменилось, но тогда это тоже не цель.

Вам нужно только признать, что они не правы, они держат свое мнение на пьедестале и не хотят, чтобы их мнение изменилось: это означает, что единственное, что остается сделать, это прекратить любую дискуссию. С уважением, если вы можете управлять, или более решительно, если вы должны.

Цель состоит в том, чтобы воспитать вашего ребенка мыслить критически, бросать вызов всему, не принимать легко, быть готовым обсуждать что-либо и пересматривать мнения на основе этого После того, как вы это сделаете, вы можете бросить своего ребенка в любое сообщество, и у него будут инструменты, позволяющие справляться с расхождениями во мнениях, не поддаваясь влиянию необоснованного мнения.

Этот вопрос, как атеист с детьми и умеренно религиозной женой, семьей и школой, также беспокоит меня. Я еще не нашел ответа. И я думаю, что вопрос основан на одном заблуждении, на которое я постараюсь указать.

Во-первых, представьте себе ребенка, который подвергается воздействию людей той же веры / неверующих. Ребенок, который знакомится только с набожными христианами, или только твердолобыми скептиками, или только с поклонниками денег, которые все согласны во всем. К счастью, вы вряд ли найдете такого бедного ребенка. К счастью, большинству детей один взрослый говорит одно, а другому - другое. Таким образом они учатся справляться с когнитивным диссонансом и составлять собственное мнение. Это беспокоит всех, но это жизнь.

Затем представьте ребенка, который защищен от любой системы убеждений, чтобы он мог свободно выбирать в возрасте 15 лет, как вы предлагаете. Я много слышу эту идею, но она совершенно нереальна, не так ли? Ни у кого нет «свободного разума», а потом выбирается вера. Религия - это не то, что вы выбираете свободно, будучи подростком. Это вещь окружающей среды, это социальный феномен. Люди впитываются в это, и затем это придерживается.

Вы не можете не влиять на своего ребенка. Будьте открыты со своим мнением и терпимы к другим мнениям. Не думайте об этом до того, как у вас появится ребенок. Как только у вас есть один, запутаться.

Я активно разбираюсь с ситуацией, похожей на эту.

Пока дети были моложе, я объяснил им, что не все верят в одно и то же. Например, есть много разных религий с похожими взглядами, а также с разными взглядами, включая мнение, что религии могут ошибаться.

В то время я объяснил, хотя теперь они могут лучше понять, что я чувствовал, что людям неуместно пытаться заставить их поверить в какую-то конкретную вещь, пока они не станут старше и не смогут понять проблему достаточно хорошо, чтобы решить для себя.

Такое объяснение не позволяет мне напрямую расходиться с мнением всех остальных, и мне просто не приходится предлагать, что я не согласен с мнением кого-либо другого. Так что, если дети вообще что-то говорят, возможно, папа говорит, что я должен подождать, пока я не стану старше, чтобы решить, во что я верю, тогда я лучше пойму проблемы.

Теперь, это не значит, что я в курсе всех проповеднических сообщений или даже того, как они к ним относятся. То, что я пытался сделать, это дать им причину сопротивляться простому принятию того, что им говорят другие люди, пока они очень молоды, - именно так пропагандирует большинство религий. Они также знают, что я чувствую, что использование преимуществ молодых людей, давая им убеждения вместо того, чтобы позволить им формировать свои собственные убеждения, несправедливо по отношению к ним.

Как человек с другим мнением, я делюсь элементами своих мыслей по этим вопросам. Например, я полагаю, что хотел бы верить в рай и чтобы люди приходили туда после того, как они прошли. Было бы намного приятнее верить этим счастливым заявлениям - и я уверен, что это делает некоторые из более сложных жизненных проблем немного легче решать. Тем не менее, также ясно, что можно решать жизненные проблемы без способности опираться на религию в трудные времена.

Я делаю то же самое с вопросами еды. Все хотят, чтобы на моих детей давали угощения, дерьмо, поп-музыку и другие продукты с чрезмерным содержанием сахара. Я кормлю их менее обработанными продуктами и говорю им, что, как и их отец, я обязан следить за их здоровьем как можно лучше, пока они не станут достаточно взрослыми, чтобы понимать решения, которые они принимают. Когда они достаточно хорошо понимают связанные с этим вопросы, мне будет хорошо, если они примут решения, которые я бы не принял.

Эту концепцию отсутствия решения или управления здоровьем, умственным или физическим, они могут понять. Я могу сказать моему сыну, старшему из двух, уважающему этот ответ и понимающему, что я пытаюсь оставить двери открытыми для него, чтобы он смог пройти, как только он поймет, что эти двери влекут за собой.

И, если честно, то, что мои дети решат самостоятельно, когда они смогут рассмотреть связанные с этим вопросы, не будет для меня проблемой. Если они хотят быть внешне религиозными, тогда я просто попрошу, чтобы они уважали мои взгляды и не беспокоили меня этим. Я бы предпочел иначе, но я приму все, что получу.

Это еще один важный вопрос для меня - мне очень ясно с ними, что когда я расстраиваюсь из-за поведения или события, моя любовь к ним не затрагивается. Я знаю, когда я был маленьким ребенком, я думал, что мой папа не любил меня, когда он был расстроен из-за меня, когда я сделал что-то раздражающее. Надеюсь, что устранение такого типа мыслей в раннем возрасте, когда родительская любовь зависит от поведения, облегчит жизнь в будущем, если у них возникнут какие-то серьезные проблемы (возможно, включая религиозные взгляды).

Таким образом, скажите им, чтобы они не принимали решения, пока они не станут старше и не смогут глубже понять жизненные проблемы. Возможно, вам удастся оградить их от чрезмерного влияния, включая ваше собственное, и заставить их смотреть на вещи своими способностями в процессе взросления. Они непременно поймут, в разной степени, по мере того, как они стареют, если вы объясните родительскую обязанность действовать в их наилучших интересах до тех пор, пока они не смогут взять на себя управление.

Конечно, в подростковом возрасте все ставки будут отменены! ;)

Ты имеешь в виду, что ты самый спортивный? Агностики верят в некую универсальную энергию, силу или существо и часто принимают кусочки различных религий, чтобы сформировать свое собственное метафизическое понимание, а не следовать какой-либо одной религии. Я спрашиваю, потому что в некотором смысле это влияет на ответ.

Если вы активны и считаете, что ваш ребенок тоже должен быть активным, вы можете присоединиться к группам, которые предлагают ресурсы для воспитания детей и объяснения смерти, а также того, как реагировать на религиозные убеждения других людей.

Если вы имеете в виду, что вы агностик, почему бы не взять вашего ребенка на смесь церковных служб, храмовых собраний и синагог. Вы также можете попробовать брошюры и материалы из различных источников, включая различные группы убеждений, а также книги и материалы, опубликованные другими группами агностиков.

В любом случае я предлагаю пойти по более высокой дороге и проявлять уважение к другим убеждениям, насколько это возможно. Это семья в конце концов. Нет ничего плохого в том, чтобы просто утверждать, что разные люди верят в разные вещи и что, хотя бабушка верит, что Бог реален, вы этого не делаете - или говорите, что «в то время как бабушка верит в Бога, который бы это сделал». , , «Я верю в (Бога, Силу, Энергию, Высший Источник, Бытие - все, что угодно), которое никогда… и не делает… вместо этого».

Простое изложение различных убеждений без вынесения суждения об их значении дает вашему ребенку сообщение о том, что вы верите в то, во что вы верите, но не должны осуждать других (поверьте мне, если другие в ее жизни менее уважительны и будьте настойчивы - вы будете знать, что ваш ребенок вряд ли будет ценить это так же, как ваше, более уважительное поведение - ваши действия будут звучать гораздо громче, чем слова когда-либо могли).

Когда ваш ребенок достигает возраста, когда он или она начинает спрашивать, что реально, вы можете говорить об этом откровенно с точки зрения доказательства против веры. В этот момент, если ваш ребенок говорит что-то вроде, бабушка говорит, что вы идете в ад, она права? Можно сказать, она верит, что когда люди умрут, если они не поверят так же, как она, они пойдут в ад. Поскольку она любит вас, она говорит вам это, чтобы убедить вас верить, как она. Я считаю, что она не права, и нет никаких доказательств того, что она права. Затем вы можете пойти к «бабушке» и подчеркнуть ей, что она расстраивает вашего ребенка, и пока вы любите ее и понимаете ее мотивы, вам нужно, чтобы она отступила.

По моему собственному мнению, вы просто учите своего ребенка с уважением расспрашивать обо всем, а затем (возможно, в частном порядке) формировать мнение, основанное на знаниях, учебе, наблюдении и опыте. Любое божество, которое не может справиться с научным фактом, возможно, создано человеком. Конечно, настоящего бога не нужно защищать от правды творения или любых других научных фактов. Это божество знало бы и создало этот мир именно таким, каким он есть - со всеми нашими различиями.

Совершенно нормально выражать сомнения, пока человек не делает это с пренебрежением. Бог (и), которому поклоняются любая группа, не более достоин насмешек, чем поклонение другой группы, пока не будет абсолютного доказательства, религия всегда будет основываться на вере. Вера сама по себе не является ни хорошей, ни плохой вещью.

Важно то, что люди делают во имя своих религиозных убеждений. Эти действия мы можем легко судить о них - будь то благотворительность, терроризм, высмеивание павших солдат или возвышение других - эти действия имеют значение. Посещение храма, или мечети, или церкви, или лесной поляны - имеет значение только для этих конкретных людей и не имеет большого значения для остальных из нас - или не должно.